楚灵王芈姓熊氏就,名叫围,是是楚共王的次子。他杀了侄儿楚郏敖后自立为王,即位之后改名虔。他是春秋时期著名的昏君,穷奢极欲无所不用其极,暴怒残忍。他也是楚国的亡国之君,楚国人民受不了他的暴虐推翻了他的政权。民间有楚王好细腰的说法,关于灵楚王为什么好细腰是有一个典故的。
灵楚王希望读书人有着纤纤细腰,于是楚国的读书人为了能有细腰每天都只吃一顿饭,男人的饭量那么大一天只吃一顿饭肯定是不够的,于是一个个都饿的头昏眼花,有时候连站都站不起来。
其实这就是灵楚王个人的一个不良的喜好,但是楚国人民居然都纷纷迎合楚灵王的喜好,除了说明大家都希望能出人头地之外,也在说楚灵王强权政治下的民不聊生。如果读书人连饭都不能吃饱,有什么精力拿来读书思考问题呢。真正读书的人少了,那国家就会越来越混乱,满朝都只是这些只会溜须拍马谄媚的奸臣贼子国家怎么能治理好。再加上楚灵王本身就是一个极度昏庸无能的皇帝,所以楚国的灭国也是可以预见的。
如果楚灵王喜欢的不是腰细的人而是真正的贤臣并且引导着众人做一个贤臣,那么楚国绝对不会有灭国的下场。楚王好细腰这个典故也是给所有的当权者一个教训与经验。
楚灵王的故事
楚灵王当时为了报复吴国的攻打,于是就准备起兵去攻打吴国。但是他却打败了,为了掩饰自己的失败,楚灵王没有借此机会去整顿军队,而是去修建宫室,这件事也是没有一点逻辑,当然楚灵王当时怎么想的也没人知道了。
楚灵王下令修建了一座宫殿,这座宫殿叫做章华台,占地四十里,中间修了一个高三十仞的高台,这个高台之高,相传人走上去都要休息三次。但是修建了这章华台的时候伍子胥的祖父伍举是反对的,他对楚灵王提出了自己的看法,说按照古时候的文化中,建筑大的广场,是用在在军事上的,为了训练士兵用的。修筑这样的高台,是用以研究天文的。不要说现在没有建设这个建筑的必要,就算要建也要考虑到四个问题,第一不能够在农忙的时候来修建,因为这样的工程一定会需要百姓的出力,建设高台的作用是有利于民的,而不是招惹民怨的。另外这建筑不能够修建在农用地上面,第三修建建筑的经费问题不能够影响到国家的财政。
但是结果我们都知道,楚灵王最后还是把章华台给建立起来了,而且当时楚国的情况根本就不适合或者就不能够支持修建这个章华台,所以这也是楚国的百姓对楚灵王产生怨恨的主要原因之一。所以楚灵王最后被赶下台,这一切都是自己咎由自取,实在是怪不得别人。
楚灵王之死
楚灵王在位的最后时期,罔顾国家法纪,只知道游玩享乐,楚国的百姓对楚灵王都已经非常的失望,可以说是尽失民心了。
所以当楚灵王在乾溪吃喝玩乐的时候,楚灵王的弟弟,也就是日后的楚平王弃疾,他趁着楚灵王不在就把楚灵王的儿子太子禄给杀了,另外立了自己的另一个哥哥公子比为王。弃疾还顺便派人去乾溪去告诉楚国的将士,说你们自己国家的王已经换人了,如果你们再不投靠兴亡,就要被夷灭三族了。这些士兵早已经对楚灵王深恶痛绝了,于是楚灵王身边很快就作鸟兽散了。
楚灵王孤独极了,只能在山林里到处晃悠,肚子饿了才想到要下山找吃的。下山之后他就碰上了一个熟人,跟他要吃的。但是这个人却说新的王已经下达了命令,谁要给你送吃的,谁就要被杀头了。后来他又碰到了另一个人,这个人就是楚灵王数次宽恕于他的申无宇的弟弟,申无宇临死的时候告诉弟弟,一定要记得报答楚灵王的恩情。于是申亥就把楚灵王给接到了家里,好吃好喝伺候他,还让自己的两个女儿侍寝。
但是到了晚上,楚灵王根本就没有心思,衣不解带地坐在床上,只是哭。哭着哭着也就没有声音了,女儿报告了申亥说楚灵王已经自缢而亡了。申亥竟然还把自己的两个亲生女儿杀了陪葬,楚灵王没能当好一个君王,有这样的下场也算是咎由自取。
楚灵王是个什么样的人
要说楚灵王是个怎么样的人,估计也不会有什么好词落到他头上了,但是这也全是他自己咎由自取,因为他本来就没有干什么好事情。
楚灵王最后被抢走了王位,自己一个人自缢而死,这件事情也怪不得别人。是楚灵王太过骄横跋扈,得罪了太多的人。连自己身边的士兵都已经弃他而去,就更别说是那些被他羞辱过的别国的君王和大使了。所以楚灵王一定是一个交横跋扈、凶狠嚣张又没有智商的人。
另外楚灵王是一个十分虚荣的人,因为他当上楚王的时候,楚国已经不再强盛了,但是他还是要打肿脸充胖子,还是要到处去攻打别的国家,仗没有几场是打赢的,倒是浪费了大量的人力财力,导致楚国百姓对此都怨声载道。为了保住自己霸主的面子,楚庄王不惜浪费钱粮去攻打别的国家,这不是虚伪是什么。
楚灵王还是一个冥顽不灵的人,当时楚国的国力和状况根本不需要修建章华台这样一个极为奢侈的建筑。但是楚灵王还是以一个莫名其妙的理由表示一定要把章华台给修建起来,尽管伍举极力的反对,还对楚灵王说清楚了这其中的利弊,但是楚灵王就是不听,一定要自己作死的把章华台给建起来。这章华台一建,不但征用了人民的农用地,还要百姓来当苦工。这种情况谁能不对这个楚灵王生气,所以也不出所料,不久之后楚灵王也就被自己的弟弟给废了王位了。
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